L'histoire de Noël

Après le topic de Kent-tuc, je vais vous conter mes chers petits l'histoire de Noël.

Bien avant le début de notre ère chrétienne, il y a eut des adorateurs du divin soleil. Et au moment ou les jours étaient plus court, les festivités étaient la pour célébrer et hâter sa renaissance.
Ce sont les saturnales chez les Romains, du 17décembre au 1er janvier. Saturne est le dieu des semailles en Italie, et il a fondé l'âge d'or. C'est pourquoi on s'échange des voeux en son honneur: la prospérité des récoltes et le bonheur paradisiaques.
Les cadeaux datent de ce temps la: plantes, miel, gateau et de l'or. Les maisons étaient décorées de houx, de lierre et de gui.
Parmi les nombreuses religions de l'empire romain, les zélateurs de Mithra sont des concurrents sérieux pour les chrétiens et la fête de Noel. La fête principale du dieu solaire Mithra est le 25 décembre. Les chrétiens annoncent aussi que leur Christ est "lumière du monde" et "soleil de justice". Au IV siécle, la jeune église décrete qu'elle célebrera le 25décembre "le Seigneur venant dans le monde".
La tradition populaire occidentale se plaira à célébrer le 25décembre la naissance du petit Jésus "Natale" qui deviendra Noel.Tandis que la plupart des chrétiens d'Orient calent leur fête sur le 6 janvier: l'épiphanie.
De meme dans les pays anglo saxons, les longues festivités d'hiver en l'honneur d'Odin ou de Wotan, y mettent a l'honneur des objets rituels qui nous sont restés: bûches, sapins..

ET LE PERE NOEL???
C'est seulement au moyen age que les anglais inventent un personnage pour leurs spectacles: il est grossier, un peu paillard. De son coté , Francois d'Assise imagine lui aussi des spectacles, en faisant jouer grandeur nature, Marie, Joseph, l'enfant Jesus, des boeufs et des ânes dans des étables: la créche de Noel était instituée.

La fête va peu a peu prendre un tour plus généreux, on y privilégie la tradition des cadeaux, et noel devient une fete de famille, pour les enfants. Et c'est peut etre bien, les Américains qui vont transformer ce vieux paillard de Pére Noel Britannique, en bonhomme respectable, à la barbe blanche, assis sur son traineau, un peu du st Nicolas, protecteur des enfants.

pour le père noel j'ai une verson légèerement différente :

Saint Nicolas ou Nicolas de Myre, le personnage qui a servi de source d'inspiration au père Noël, aurait vécu au IIIe siècle au sud de la Turquie actuelle près d'Antalya. Il était évêque de Myra. Il fut contemporain de la dernière vague de persécutions et du Concile de Nicée, moment important du christianisme. Selon la légende, il aurait sauvé de la mort 3 enfants. À partir du XVIe siècle, la légende du saint s'enrichit avec le personnage du Père Fouettard qui donne des coups de fouets aux garnements. Ce personnage disparaît dans le passage au mythe de Santa Claus.

Au XIe siècle sa dépouille est volée par des marchands italiens mais ils laissent sur place un morceau de crâne et de mâchoire. Rapportée à Bari dans le talon de la Botte, la relique produirait des miracles.

En Europe, les rituels liés à l'approche de l'hiver sont ancestraux. Un tradition païenne voulait que pour exorciser la peur de l'obscurité les jeunes hommes se grimaient et allaient de maisons en maisons pour quémander des offrandes. Le vieux présidait ce cortège, il est appelé Noël dès le XIIe siècle en France. Au Moyen Âge, l'Église catholique veut remplacer les figures païennes par des saints. saint Nicolas, qui selon la légende aurait sauvé de la mort trois enfants, est alors présenté comme le saint protecteur des enfants. En mémoire, le 6 décembre de chaque année, un personnage, habillé comme on imaginait que saint Nicolas l'était (grande barbe, crosse d'évêque, mitre, grand vêtement à capuche), va alors de maison en maison pour offrir des cadeaux aux enfants sages.

À la Réforme, les protestants luthériens, qui rejettent le rôle patronal des saints, remplacent saint Nicolas par l'enfant Jésus (le Christkindl allemand). C'est au Pays-Bas que saint Nicolas se transforme après la Réforme en un personnage semi-laïc, Sinter Klaas. Étrangement, au Canada, les francophones catholiques utiliseront longtemps ce personnage de l'enfant Jésus, alors que Santa Claus se chargera de distribuer des cadeaux aux petits anglophones. De même, bien avant la popularisation du père Noël, les catholiques français attribuaient au Petit Jésus les cadeaux de la nuit de Noël.

Au XVIIIe siècle, les souverains allemands entament un processus de laïcisation, ils remplacent les figures chrétiennes par d'anciens symboles germaniques. C'est le retour du petit peuple des fées, des elfes et du vieil homme de Noël (Weihnachtsmann) qui distribue en traîneau des sapins décoré de cadeaux.

Parallèlement les États-Unis adoptent la coutume néerlandaise de fêter la Saint-Nicolas. Ce sont en effet les Hollandais qui fondent la Nouvelle-Amsterdam au XVIIe siècle, qui deviendra New York quand elle sera prise par les Anglais. Après la guerre d'Indépendance, ses habitants se souviennent de leurs racines hollandaises et Sinter Klaas revient par la littérature et les illustrateurs. Il s'agit alors d'un vieillard à barbe blanche portant un manteau à capuchon. Moralisateur, il récompensait les enfants sages et punissait les dissipés. Progressivement, cette « fête des enfants » est rapprochée de la célébration de la nativité.

En 1822, le pasteur américain Clement Clarke Moore publie un poème, « A Visit from St Nicholas », qui présente saint Nicolas comme un lutin sympathique, fumant la pipe, dodu et souriant, qui distribue les cadeaux en se déplaçant sur un traîneau tiré par huit rennes. Ce poème a joué un rôle important dans l'élaboration du mythe actuel. Publié pour la première fois dans le journal Sentinel de New York le 23 décembre 1823, il fut repris les années suivantes par plusieurs quotidiens américains, puis traduit en plusieurs langues et diffusé dans le monde entier.

C'est vers 1850 que le passage de la célébration de la Saint Nicolas à celle de Noël se fixe en Angleterre, en lien avec Charles Dickens et ses « Livres de Noël ».

En 1860, le journal new-yorkais Harper's Illustrated Weekly représente Santa Claus vêtu d'un costume rouge orné de fourrure blanche et d'une large ceinture de cuir. Pendant près de 30 ans, Thomas Nast, illustrateur et caricaturiste du journal, illustra par des centaines de dessins tous les aspects de la légende de Santa Claus et donna au mythe ses principales caractéristiques visuelles : un petit bonhomme rond, en noir et blanc, la pipe au bec comme un Hollandais, recouvert de fourrure. C'est également Nast qui, dans un dessin de 1885, établit la résidence du père Noël au pôle Nord. Cette idée fut reprise l'année suivante par l'écrivain George P. Webster.

En 1931, Santa Claus prit une nouvelle allure dans une image publicitaire, diffusée par la compagnie Coca-Cola. Le dessinateur Haddon Sundblom donna au personnage un ventre rebondi, un air jovial, son costume rouge (couleur fétiche de la société, alors que la couleur originelle du Père Noël était le vert) et une attitude débonnaire. Pendant près de trente-cinq ans, Coca-Cola diffusa de tels portraits de Santa Claus dans la presse écrite.

En France, les catholiques, qui depuis longtemps s'échangeaient des petits cadeaux le soir de Noël en l'honneur de la naissance du Christ, résisteront longtemps au « Père Noël », patronyme qui désignera le personnage popularisé en France par les Américains à la fin de la 2e Guerre Mondiale.

Aujourd'hui Santa Claus est également utilisé le 25 décembre, dans des pays n'ayant pas de tradition chrétienne, tels que la Chine, comme outil de vente et comme occasion de faire des cadeaux, de décorer la ville et de réunir la famille.

source wikipedia

edit : ha chiotte je viens de me rendre compte que j'ai pas posté dans le topic du père noel j'avais pas vu qu'il y en avait un nouveau